“师傅，您说的气功和静坐有啥不一样？”说实话，早年我也懵过！今天，咱们就聊聊这其中的功夫门道。
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一、名不同，根子更不同：气功主“动”，静功主“定”
气功：练的就是这口“气”
以特定方法引导、强化、运转体内之气（真气、内气）。如《黄帝内经》所言：“恬淡虚无，真气从之。” 气功就是主动去“从之”、去“练之”。
关键手段：离不开“导引”与“吐纳”。
导引：通过肢体柔和运动（如太极拳慢练、八段锦）、意念想象（如“气沉丹田”、“气走周天”）来疏导气血，活络经脉。形意拳谱讲：“内劲之生，循环不已”，这循环靠的就是气。
吐纳：有意识地调控呼吸（如腹式呼吸、逆腹式呼吸、停闭呼吸），以呼吸带动内气，所谓“吸则提肛缩肾，呼则气沉丹田”，呼吸是点燃气机的火种。
练对了，常有温热感、流动感、充实感（如丹田发热、手足气感明显），这是气机活跃的征象。
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静功：求的是“静”中得大定
让纷乱的心念停歇，达到精神的高度专注、澄澈和安宁。《道德经》讲“致虚极，守静笃”，静功就是践行这“虚极静笃”的法门。
关键手段：核心在“止念”与“守一”。
止念：通过观息（专注呼吸出入）、观想（专注特定意象如明月）、数息等方法，像看住顽童一样看住杂念，逐渐令心猿意马平息。道家称为“拴心猿，锁意马”。
守一：将意识高度集中一处，如“意守丹田”或“守祖窍”（眉心），或干脆“守空”，不执着任何念头，万念归一，一归于无。如《坐忘论》强调的“心不动，名为坐；形不扰，名为忘”。
深入时，身心如静水无波，忘却身体存在（“坐忘”），时间感消失，内心清明、安定、祥和，是精神能量高度凝聚的状态。
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二、练法大相径庭：一个要“运”，一个要“息”
气功练法：主动作为，调动气机
重在有法可依：动作有招式，呼吸有节律，意念有路径。如练“小周天”，需明确意想气从督脉上升、任脉下降的循环路径。
身体常有“动”（外动或内动）：哪怕外形不动（站桩），内在也需用意念引导气感运行，所谓“外静内动”。
练习气功的目的非常明确：为通经络、养脏腑、增内劲服务。
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静功练法：放下有为，归于寂静
核心是减法：放下控制呼吸、引导气血的念头，让一切自然发生。如《清静经》所言：“人能常清静，天地悉皆归。” 追求的是无为而自化。
身体追求“静”：外则姿势安稳（坐、卧、站皆可），内则不再主动调动气机，让气自然归元。张三丰在《道要秘诀歌》中点明：“无念方为静，静中气自平”。
练习静功目的也很纯粹：净化意识，明心见性，回归本源清静。
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三、效果相辅相成，但根基有侧重
气功：强健身体效果更直接显著。长期练习，气血充盈，经络畅通，祛病强身，提升技击所需的内劲和耐力。是“练体”、“练气”的坚实法门。
静功：滋养心神效果更根本深远。能有效化解压力焦虑，提升专注力与觉知力，涵养心性，甚至启发智慧。是“练神”、“练性”的登天阶梯。
如同鸟之双翼！气功练得好，气血和顺，更容易入静；静功根基深，心神清明，练气时意念更专注、导引更精准。“静为躁君”，静功是气功的“定海神针”；而“气为力母”，气功又为深度入静提供充沛的能量基础。
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结论：
气功与静功，一阳一阴，一动一静，是内家功夫不可偏废的两条腿走路。气功练的是生命能量，静功修的是本然真心。弄明白区别，不为割裂，而是更懂得如何各取所长，动静相宜。练武修道几十年，我深知：只练气不修静，易浮躁；只求静不练气，易枯槁。唯有动静双修，性命同炼，方是身心康泰、功夫精进的长久之道！
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